【藝文賞析】【收藏】書籤
2010/1/28 | 作者：曉荔
覺得一本書，應在愛書人那裡獲得尊重，這尊重便是書籤。
回顧我的閱讀史，欣慰自己喜用書籤，因我記憶力不太好，再者潔淨平整的書籍，更能帶來閱讀的快樂。
小時生活在鄉村，母親下田地工作，把我反鎖在家裡，靜寂的院子只能聽到鳥的鳴啾，間或落下的樹葉聲，撿一枚楓楊樹葉子，夾在書間，葉子像樹的羽毛，有一股清新的味道，這是我最早的書籤了。
上中學時，家裡請來木匠做家具，看到那些刨木花片，薄如紙片，有著美麗的紋路，我裁剪齊整，壓於枕下，這別致的書籤，有著天然的質樸，也送一部分給同學。那時同學間流行互送書籤，有的卡紙上黏上天然的樹葉花草，有的用手繪畫，一位名叫然的同學最擅長畫仕女圖，她筆下古典女子長袖善舞，儀態萬方，變幻無窮，再填上詩文詞句，現在想想，真是絕美的藝術品。偶爾翻到從前自製的書籤，那是永不褪色的回憶。
後來，我喜歡把撿到的美麗樹葉收藏起來，像秋天爬山虎的葉子、紅楓葉等。附庸風雅時，將花瓣小心放入書頁，新鮮的花瓣，夾在稍微厚一點，且吸水性較好的書頁裡，水分被吸乾後，就可做書籤了，我用過月季、康乃馨、玫瑰、蓮花，還有油菜花。但時間久了若忘了，再打開時，發現書頁裡落下花瓣顏色的印痕，真有點心疼書了，可那花香卻是經久不散的。
有段日子流行漂亮的信紙，上有淡淡的蘆葦，扁扁的舟，男友摺疊出不同款式的書籤，上面寫滿情詩，有一次翻到深藏在舊書間的書籤，讀著上面的詩：
前世／你是一打散著墨香的書卷／我是飄落你案前的一枚花瓣／你淺淺的憂傷／印在我寂寂的心緣／我的顏色浸在你發黃的記憶裡／任誰翻動書頁／從你心間抖落／一枚相思的書籤……
不由淚眼朦朧，前塵往事，宛若一場夢。青春怎麼像這書籤，留下歲月的味道，卻帶走了時光。
而今最喜歡的那枚美麗葉脈書籤，是一次兒子在草地裡撿到的。我也曾經做過葉脈書籤，先把葉子在顏料水裡泡幾小時，再用牙刷刷去葉肉，最後晾乾夾在書裡，有趣是有趣，但遠不及兒子的那枚天然的好看。
每去一個地方，我喜歡收集風格迥異的書籤。而我還是喜歡用白紙做書籤，可以隨手記點東西，現在常用衣服商標做書籤，有很多相當精緻，手感也很好。
杜甫《題柏大兄弟山居屋壁》詩：「筆架沾窗雨，書籤映隙曛。」當時的書籤通常是用竹片做成。如果說閱讀是一個人的精神旅途，那麼小小的書籤便是小憩的驛站，讓我們不斷地抵達遠方，每一枚書籤都留有歲月的溫度，喚醒記憶深處的情感。
來源：人間福報
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在人的一生中，誤會是一件難免的事，也是一件悲哀的事。
人與人誤會的根源，往往不是由於誤會者之間存有敵意，
但結果卻往往要在誤會者之間引發敵意。
敵意一旦產生，便如潘多拉的盒子，
可能給我們帶來更多不可預料的結局。
戀人之間的誤會，如果不能及時消除，
往往就要結束一段美麗的愛情，留下一段傷心的往事。
為什麽會產生誤會？主要緣於我們對事物認知的不同，
比如所處的地位、所站的立場、所受的教育、所持的信仰，
以及個人的經歷、經驗等方面的差異。
而在這些因素背後的最終根源，
還在於人與人之間是否有足夠的信任！
缺乏信任，應該是產生誤會的最後原因！
不信的話，我們不妨以自己為標本，
解剖一下你在與別人發生誤會時的心底成因。
所以，如果你與家人、戀人、朋友、
同事甚至路人經常發生誤會的話，
就一定要認真檢討一下自己：
你和他們是不是缺失了信任？！
誤會一旦產生，可怕的不是誤會本身，
而是我們對待誤會的態度和解決的辦法。
急於辯解或指責對方，怒火中燒或放任自流，
只會使誤會由認識領域轉化為現實結果，
由原本可控變得難以挽回！
最理智的辦法是保持冷靜，避免誤會升級為沖突。
這一點說起來容易、做起來難，
但這也恰恰是衡量一個人是不是真正成熟的重要標誌，
因為成熟的人總是能夠清醒地判斷形勢並控制事態，
不管是大事小事、公事私事、國事家事！
冷靜之後還要學會反思與理解，找出誤會的根因。
不少人在這個時候，都會覺得責在他人、冤在自己。
如果這樣，只會把誤會加深，刻成傷痕。
因為任何一次誤會的產生，都是雙方的事！
只有學會從對方的角度來觀察你所看到的事物，
被誤解的認識才可能還原其本來面目。
也正因為有誤會的存在，理解才越發顯得珍貴！
現在我們所處的社會和工作環境，競爭太多，壓力太大。
競爭與壓力容易滋生敵意、引發誤會，
所以更要學會寬容和理解。多一點寬容，多一點理解，
生活便會在競爭中多幾分友情，在壓力下多幾分輕鬆。
當然，即使有了誤會也不要害怕。
只要你有一顆寬容和理解的心，便會在消除每一次誤會中，
換來更多的信任，鑄煉成熟的人生！
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【藝文賞析】【閱往昔】懷念一座城
2010/1/28 | 作者：張含煙
萬籟俱寂的深夜，我於燈下翻看一本舊書。忽然，自書中撲地飛出幾隻輕靈的「白蝴蝶」。待俯身拾起，才看清是幾張異地的購物小票。淡藍色的列印字體，已然模糊不清，而它淩亂的摺痕，卻讓我倏然間懷念起那座城。
那座城，算是我的第二故鄉，它曾承載了我所有的青春和夢想。在那裡，我揮灑過才情與汗水，也流過失敗的苦澀的淚；在那裡，我擁有過熾熱的友誼和滾燙的情感，也遭遇過背叛與別離，雖然隨著時間和距離的漸長，它們已經變得極淺極淡，然而當我凝視著手中這幾張薄薄的紙時，那些此生不再相見的朋友，不再重來的情感，便藉由它們，清晰地晃動在我的眼前。
從那座曾經工作過的城市，帶回來一些熟悉的小物件，於當時的我，已成為一種習慣。在每次回鄉的行囊中，除了一部分當地的特產，必定還有一些頭飾、書籍，甚至購物小票之類的小東西。也許，在我的潛意識裡，那不遠千里背回的，不僅僅只是簡單的物件吧，而是為了給思念留一個源頭，等待它們在某一天將記憶重新串起，將那些泛黃的舊事，定格成心中永遠的記憶！
依然記得那條每天必經的小巷，和小巷盡頭那位擺地攤的慈眉善目的阿姨；記得那條繁華的大街，和街邊風格各異的小店鋪；記得它們奇特的店名，和那些或淡或媚的裝飾；記得雨後春筍般林立的粥鋪，和曾經溫暖過我寒涼的胃的各色美食。
依然記得那條路上有幾個拐角 ；記得拐角處冒冒失失等過我的那個人；記得曾經工作過的大廈，和大廈外與天空相輝映的蔚藍色牆磚；記得我威而不嚴的老上級，和笑容謙和脾氣極好的清潔工；記得辦公室裡那盆嫩得能掐出水來的綠蘿，還有對面牆上，自己親手製作的勵志標語……
握住一張小票，竟彷彿握住了我曾經擁有的歲月，當時光不再，至少還有這些印痕，能讓我在多年以後，愉快地回憶起那座城，回憶起那段歡笑與淚水築成的光陰！
而我亦深信，在這樣寂靜的午夜，當刻骨銘心的回憶突然逼近的那一刻，一定有些什麼，會趁我戚戚遙想時，忽忽地，潛入我香甜的夢裡……
來源：人間福報
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【藝文賞析】 《星雲禪話》師姑是女人
2010/1/28 | 作者：星雲大師
五台智通禪師在歸宗智常禪師那裡參禪，雖然經過多年的歲月，仍然不能開悟。
有一天晚上，他在巡堂的時候，忽然大聲叫嚷起來，不斷地喊著：「我開悟了！我開悟了！」大眾聽了都嚇一跳。
第二天上堂的時候，歸宗禪師集合門下的大眾，問說：「昨夜是誰自稱已經開悟了，請站出來！」
智通禪師就走出來，回答說：「是我！」
歸宗禪師問：「你悟了什麼？」
智通禪師回答：「我悟的道不能說。」
歸宗禪師再問：「如來降世，為示教利喜，總可方便一說，你不妨也一說。」
這時候，智通禪師才低聲細語地說，他悟的道是「師姑原來是女人！」
師姑在佛教裡，是指在家學佛，沒有結婚，帶髮修行的女居士。師姑是女人，自古以來就沒有人懷疑過。可是，智通禪師經過了千辛萬苦，才悟到「師姑原來是女人」。
愈是平常的道理，就愈是不平常。智通禪師悟的，當然不是師姑是不是師姑，女人是不是女人，主要是悟到了「真如佛性」乃不變的道理，這種道理確實是不好說，就是說了，也等於白說，不如來一句「師姑原來是女人」，這句話多麼平凡，又多麼的不平凡，多麼的微妙，多麼的透徹。
我們看待世間上的一切事物，能把它歸於「本來面目」，一切「是」就是「是」，「非」就是「非」。這就是悟，就是認識了真理！
來源：人間福報
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男朋友、女朋友，這樣的稱呼已經太過時了，
看看現在的情侶都流行怎麽叫……
1、如果一個男生一毛不拔，我們就叫他鐵公雞。
和他在一起的女生，我們叫她雞舍清掃員；
2、如果一個男生常常趁火打劫，我們就叫他土匪。
和她在一起的女生，我們叫她壓寨夫人；
3、如果一個男生臉上溝壑分明，我們就叫他作戰地圖。
和他在一起的女生，我們叫她戰地指揮員；
4、如果一個男生長相慘不忍睹，我們就叫他車禍現場。
和他在一起的女生，我們叫她救死扶傷；
5、如果一個男生臉皮太厚，我們就叫他太後。
和他在一起的女生，我們叫她皇阿瑪；
6、如果一個男生娘娘腔，我們就叫他東方不敗。
和他在一起的女生，我們叫她笑傲江湖；
7、如果一個男生在網上惹人嘔，我們就叫他青蛙。
和他在一起的女生，我們叫她恐龍；
8、如果一個男生不分好歹就掏錢，我們就叫他甲魚。
和他在一起的女生，我們叫她馬家軍；
9、如果一個男生隨叫隨到，我們就叫他外賣。
和他在一起的女生，我們叫她老板娘；
10、如果一個男生愛管閑事，我們就叫他莫須有。
和他在一起的女生，我們叫她滿江紅；
11、如果一個男生脾氣火暴，我們就叫他霹靂雷火彈。
和他在一起的女生，我們叫她忍者神龜；
12、如果一個男生弱不禁風，我們就叫他一根蔗。
和他在一起的女生，我們叫她護身符；
13、如果一個男生愛打小報告，我們就叫他逐屁之夫。
和他在一起的女生，我們叫她麥田裏的守望者；
14、如果一個男生腳踏幾條船，我們就叫他挪威的森林。
和他在一起的女生，我們叫她天龍八部；
15、如果一個男生孤僻憤世，我們就叫他百年孤獨。
和他在一起的女生，我們叫她愛相隨；
16、如果一個男生見錢眼開，我們就叫他貓眼。
和他在一起的女生，我們叫她007；
17、如果一個男生死氣沈沈，我們就叫他敦煌石窟。
和他在一起的女生，我們叫她古墓麗影。
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【藝文賞析】《另類財富》認真可改變人生
2010/1/28 | 作者：喜壯
台達電董事長鄭崇華最近發表自傳《實在的力量》，以自身奮鬥經驗告訴年輕人，珍惜當下不要自我設限，認真人生就可能改變。
鄭崇華在福建出生，以流亡學生身分來台，三十六歲開始創業、一九七一年創立台達電，初期只有十五名員工，現已發展成為電源供應器產品世界第一大廠，全球員工達六萬人。
鄭崇華的事業不是一開始就這麼順利，他也曾為錢煩惱，為三餐奔波，連女友的母親催他下聘，他都猶豫再三，但他不管做什麼事都很認真，終於建立了事業王國，所以他很肯定地說「認真可以改變人生」。
雖然有人因中獎而致富，終究是少數，是機運，而天上掉下來的禮物往往不實際，不牢靠，這就是有許多中大獎的人，到頭還是雙手空空，回到原點。
認真就是專注用心，不認輸、不放棄。這樣的態度無論讀書、做事都會有成就，有了成就當然可以改變人生。從古到今，那一個有成就的人不是認真而得，絕不會是懶懶散散，敷衍了事，就能成大功，立大業。
常聽人抱怨，做得如牛如馬，卻一事無成，這也許是方法不對，也許是時運不濟，但耕耘一段時間，因緣具足，就能看到開花結果。（喜壯）
來源：人間福報
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美國心理學家和臨床醫學家們長達數年的追蹤調查發現：幸福的夫妻有一些“共性習慣”，他們在日常生活中會本能地遵守一些“條款”。
並不是每次都要說出真相
似乎聽起來有些違反常識，但是和伴侶保持“100%的透明度”並不是件好事。在討論一些棘手的敏感話題時，如雙方的家庭如何，最好“三緘其口”，不要把自己的喜怒哀樂一股腦倒給對方，“保留的話”才能真正增進感情。
夫妻吵架無勝者
因為兩個人的個性和生活方式有根本性的差異，夫妻之間任何一方都不能試圖改變對方的“臭脾氣”。那種認為每次吵架必有勝利一方和道歉一方的想法是要不得的。我們應該盡量想出補救措施，而不是陷入無休止的爭吵中。
每月幾次共度時光
生活中普普通通的活動，無論是一起購物，還是一起做飯，都是幸福夫妻共度時間的妙招。而且這樣的活動不要太頻繁，每月幾次就夠了。
撫摸小動作比性愛更重要
斯坦福大學的心理學家劉易斯·特曼發現，那些“性福”的夫妻不經常性愛，但經常保持著身體上的接觸。拍拍肩膀、摸摸臉蛋之類的小動作遠比性生活更能促進夫妻間的感情。
回味美好時光
埃克塞特大學心理專家采訪了200對關系親密的夫妻，發現他們有個共同點：即使兩人吵得不可開交，他們仍然會以“歷史的眼光”看待問題，回味對方以前疼愛自己的一點一滴。他們相信吵架是婚姻中不可避免的事情，所以就不會那麽“投入”地斤斤計較。
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【歷史文化】縱橫古今【百科知識】早開晚萎 花為那般
2010/1/28 | 作者：紀川
南瓜、絲瓜、棉花等不少植物的花一般總是早晨開放，晚上萎縮，翌日早晨又開放，難道它們也是怕黑一族？晚上躲閉起來，白天才揚頭見人嗎！
其實，這些花朵是身為了保護自己才這樣做的，是自然的保護機制。因為花內細胞膨脹壓力變化，這些植物的葉子面積大，數目多，氣孔多，又因生長期天氣炎熱，所以耗水很多。在夏天的夜間，氣溫降低、濕度增大，植株的水分蒸發量減少，根部所吸收的水分足以維持植物體內的正常膨脹壓，它們的花於是能在早晨正常開放。但是白天植物經過風吹賽曬，水分蒸發量加大，造成細胞內水分缺乏，膨脹壓降低，因此常使它們的在花傍晚萎縮。於是，就形成了這些花的早開晚萎。
來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今【雙溪學衡】犯諱相戲的源頭
2010/1/28 | 作者：范志新
魏晉時，士夫文人以犯家諱相戲成為一時風尚，究其根源，亦在上有所好。禮有「諸侯不名」之說。春秋時，魏文侯有二子，長子叫擊，次子叫訢。魏文侯卻立訢為太子，而封擊為中山之君。三年沒有往來。太傅趙蒼唐因請求為中山使者，帶了北犬晨雁拜見魏文侯。文侯說：「擊別後無恙吧？」蒼唐不答。三問而三不答。文侯說：「為何不回答？」蒼唐說：「臣聽說諸侯不名，王既封主人為小國之侯，現在又直呼其名，所以不敢回答啊。」文侯改口問：「中山之君無恙嗎？」蒼唐答：「我離境時，中山君在郊外拜送。」文侯又問：「中山之君，長得多高了？」蒼唐說：「君所賜的衣裘，已能穿了。」又問：「中山之君喜歡什麼呢？」答曰：「喜歡《詩》」隨口背了《黍離》和《晨風》。文侯很高興，說：「要想了解兒子，只要看他的母親；要想了解君侯，只要看他的使者。中山君如果不賢，怎能得賢使者？」於是廢太子訢，而立中山君為嗣。
劉向《說苑．臣述篇》又載：伊尹對湯說到在君所，君稱臣而不直呼其名有四種人：君的叔伯、諸兄（叔伯、諸兄當然有封為諸侯者）、先王之臣、盛德之士。《公羊傳．桓公四年》引《禮》，則在這四種人外，再加「上大夫不名」。
這是古時君主對臣的尊異之禮。至魏晉風氣漸變。少數有德之君，尚遵此故事，如晉元帝。有次問賀循：「以前東吳孫皓曾燒鋸一賀姓官員的頭，是誰？」賀循還沒有回答，元帝突然醒悟。賀循答：「是賀劭」，淚流滿面繼續道：「先父遭遇無道。」創巨痛深，說不下去。
元帝大愧，三日不上朝。但更多的君王卻以臣名為戲。先前孫皓的祖父孫權，大會群臣。讓人牽來一頭驢。臉上貼著一張簽，上署「諸葛子瑜」。諸葛恪的父親名瑾，字子瑜。諸葛恪跪請以筆加兩字，在瑜下續了「之驢」二字，舉座盡歡。孫權就把驢賞賜給恪。
諸葛瑾也是東吳的盛德之士、上大夫，孫權卻因他「長面似驢」而戲弄他，真可謂有其祖乃有其孫。說到孫皓馭臣的酷虐，也不必奇怪了。
晉元帝的祖先文王司馬昭，亦以大臣的名字開玩笑。太尉鄧艾口吃，自稱必曰「艾艾」。司馬昭嘲笑他說：「卿云艾艾，究竟是幾艾？」幸虧鄧艾機敏，答道：「鳳兮，鳳兮，本是一鳳。」用陸通對孔子的歌，巧妙作答，不失體面。這故事，載在《世說新語．言語門》，是為大家熟知的。
它和孫權戲瑾的故事一樣，都告訴我們，魏晉以後文人士夫以犯家諱為戲的風尚源頭在哪裡了。
來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今【詩文趣談】俗俚詩 妙手回春
2010/1/28 | 作者：史春生
俗俚詩一般前幾句俗不可耐，最後的「點睛」之筆，卻讓人拍案叫絕。
明代徐渭給一幅題為《柳亭送別圖》的名畫題詩，開頭幾句是這樣的：「東邊一棵樹，西邊一棵樹，南邊一棟樹，北邊一棵樹……」哎呀，怎麼這樣寫？太俗了！但最後兩句卻一鳴驚人：「縱然碧絲千萬條，哪能綰得行人住？」
清代有個戍邊大將叫楊遇春，一次與幾個人同游寺廟，見到一尊臥佛躺在那裡，似睡非睡。大家恭請楊遇春吟詩助興，他指著臥佛打趣似的說：「你倒睡得好，一睡萬事了。我若陪你睡……」大伙忍不住掩口而笑。只聽他又說了一句：「江山誰來保！」這一句真是絕唱！
相傳乾隆皇帝有一次下江南，日近黃昏，遠處飛來一隻白鶴，他一時興起，就命眾人吟詩一首。有個叫馮修誠的學士即興賦詩：「遠望天空一鶴飛，朱砂為頂雪為衣。」乾隆故意難為他，連聲說道：「我讓你吟的是黑鶴，不是白鶴！」馮修誠靈機一動，接著吟道：「只因覓食歸來晚，誤落羲之洗墨池。」這樣白鶴就變成了黑鶴，真是天衣無縫。
來源：人間福報
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