守護的愛情真的比較美嗎
轉自三立系列討論區wellmix
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為什麼會有人一直支持傑慧戀,認為守護的愛情比較美,
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為什麼會有人一直支持傑慧戀,認為守護的愛情比較美,
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轉自三立系列討論區Vivi5990
看了今晚李家的團圓飯還是忍不住想表達一些看法
其實要說麗君完全沒有侵略性那是騙人的說法
今晚她們一群人走進餐廳時,麗君的手是緊挽著李民中的手臂
雖然她跟李民中已經形同夫妻生活了幾十年
但她明知道面前所站的是李民中的元配太太
更何況自己搶奪別人的丈夫,破壞了人家的家庭是事實
那麼給於原配些許的尊重是不是應該要有呢?
更何況麗君明知道淑娟曾經精神失常,那又何苦去刺激她呢
不曉得為什麼我會覺得麗君那個挽手的動作其實是故意的
或許她就是要激發今晚淑娟的這種反應吧!!
我不知道編劇為什麼後面會讓方麗君這個角色的個性大轉變
或許編劇也不是真的讓她大轉變,而是在鋪未來的梗罷了
但方麗君說她不爭名份的說法也不是事實
當初她就曾經為了要進李家大門要求李民中去跟阿嬤要求要訴請離婚
為了這件事阿嬤、李民中和文龍還在三代公司鬧的很不愉快
(希望編劇沒有健忘症才好)
而且在最一開始方麗君這個角色出現時也os說過
她一定要讓英傑認祖歸宗進入三代、爭取三代
她對三代的野心也是從她出現時就展現給觀眾看到的
只是這些一切的一切現在變得有些霧裡看花了....
是的!李民中早就不愛淑娟是幾十年來不爭的事實
雖然站在愛情的立場,強求一段不屬於自己的愛有什麼意義
淑娟的確是應該放手才對,如果是我身邊的人發生這種事我應該也會這麼勸她
但是淑娟應該放手這個原則不能等於她對於自己自身的遭遇該感到釋懷
今晚淑娟的表現,她的精神異常應該沒有完全康復
看樣子李文龍未來肩上的擔子會更重了
我還是覺得李文龍這個角色真是有夠悲哀
什麼幸福都沒有享受到,但肩膀上的道義是背也背不完
最後我還要再對編劇呼籲一下
不要老是把”私生子”這樣的詞彙放到污辱人的台詞中
對黃蕾蕾是這樣....對李英傑也是這樣.
相信未來對蔡有美還是會這樣.
但是編劇有沒有想過,現在社會中有很多這種身份的孩子
孩子本身是無法選擇他的出生,但是這樣的污辱也不是無辜的孩子該去承受
我自己是個長期在照顧弱勢孩子的工作者
面對這樣的孩子我除了心疼沒有多餘的想法
我們很希望社會能給予這樣身份的孩子更多公平的對待
因此再次重申,你們要怎麼灑狗血我們沒有辦法
但請不對特定的階層人士給予不公平的對待,好嗎??
轉自三立系列討論區killua0209 elaine989
李英傑自己也知道蔡有慧會和他交往都是恩情
英傑人家跟你坦白 戒指沒答應要收是自己硬塞給人家的
有慧沒說錯啊 你生啥氣啊 況且很多時候龍慧本來就是互相關心
放不下彼此 又何必強留人家 說文龍不顧兄弟情 結果人家大方載你去求婚
躲到家裡了 你還要怎樣 再怎樣人家也是相愛過的
你何必要為難人家載你去 你不會搭計程車喔
自己才是不顧兄弟情 況且明知當時會分手是因為曉菁
而且你媽媽麗君本就對不起人家母子 你凶啥啊
你在超商打工,然後遇到歹徒拿刀要搶你的錢,你最害怕他用什麼刀來砍你呢?
第一個:又刺又尖的狼牙棒。
第二個:又重又鈍的大斧頭。
第三個:又長又利的西瓜刀。
解析:
選1的朋友,恭喜你,你最近一個月寂寞難耐的指數只有1而已,
因為還滿能自得其樂的你,就算有一點寂寞也得懂排解,讓自己每天都過得充實又滿足,所以選了這個答案的朋友,不管你是一個人單身還是有另外一半,你都會享受自己獨處的時間,你會覺得一個人的時間其實滿好用的,很多事情排不完,所以你未來的一個月一點都不寂寞,反而覺得很充實,很多事情等著你去做。
選2的朋友,最近一個月你寂寞難耐的指數有55,
因為從情傷中學會教訓的你,早已學會控制你的慾望,但是看見路上的情侶,還是會讓你覺得寂寞難耐;其實這類型的人這一個月的功課就是要自我控制,而且讓自己的情緒保持一個平衡點,如果你是沒有情人的人其實也沒有關係,你要讓自己的情緒保持的平平穩穩,就算看到路上有情侶,你也覺得沒有關係,因為你下一個情人也許會更好;如果你是有另外一半的話,其實要特別注意你們吵架的時候,冷戰千萬要縮短時間,否則冷戰時間很長,你會覺得有點寂寞,所以不管你是一個人或是兩個人,最重要是讓你的情緒平穩,不要讓自己盪到谷底喔。
選3的朋友,最近一個月你們寂寞難耐的指數高達99,
因為寂寞已久的你無論在精神上或肉體上,都呈現前所未有的飢渴狀態,早就虎視眈眈的在尋找獵物了!其實這一類型的人,你內心深處就是不滿足,希望要的更多一點,不管你有伴或是沒有伴,你會覺得說在精神上或是肉體上,可不可以再多一點,因此這類型的朋友若是感到寂寞,另外一半要記得適時的鼓勵你、滿足你,如果你是單身的人,其實可以找你的好朋友抒發一下管道,雖然很寂寞、很不滿足,不過還是要讓自己保持一個輕鬆愉快的態度喔!
每個人面對感情到底成不成熟其實一談戀愛就知道!今天隨堂測驗就進入你的潛意識來測驗一下你處理感情的成熟指數到底有多高?
你的好朋友生病請你去幫她擺地攤,賣一個晚上的衣服,你會怎麼賣?
1.豁出去叫賣。
2.不去賣,自己買幾件。
3.正常賣就好。
解析~
1.選「豁出去叫賣」的朋友
你偶爾會任性耍脾氣,但還是會盡量讓感情維持平穩。你處理感情的成熟指數70%:這類型的人的身體裡面住了兩個靈魂,一個是小孩子,偶爾會任性鬧脾氣,另外一個是現在年齡成熟度的成人,常常兩種情緒交錯,有時像孩子似的鬧脾氣,不過看到對方不耐煩時就會用大人的態度面對。
2.選「不去賣,自己買幾件」的朋友
你不成熟的性格,讓自己在感情中常從錯誤中學習成長。你處理感情的成熟指數55%:這類型的人非常的自我中心,自己想要怎樣就怎樣,對方一定要配合自己,在感情的經營上常常在失戀之後才開始反省。
3.選「正常賣就好」的朋友
你目前對感情有著超齡的成熟與智慧,懂得拿捏進退。你處理感情的成熟指數99%:這類型的人常常把異性當成一般的哥兒們,所以面對感情的時候比較平常心,覺得順著走順其自然會比較好,有時候這種不強求的個性會讓雙方相處比較沒有壓力。
冬天的滑雪場上,有一個人正在斜坡上滑雪,仔細看一下前面,地上凹陷了一個洞,有一隻巨大的熊正在洞穴冬眠……可是,這個滑雪者卻對這一切渾然不知。請問,你覺得這個人的下場會如何?
1.掉到洞遭熊攻擊
2.輕鬆地跳過洞穴
3.有人告訴他有危險而轉變方向
4.在到達洞穴之前突然滑倒
解析~
1. 選“掉到洞遭熊攻擊”
你的欲求不滿度似乎很高,每當有麻煩事發生時,你就會把過錯往對方的身上推。而且,因為你老是愛往壞的地方想,因此,有的時候明明有好轉的象,也會變得非常糟糕而無法收拾。
2. 選“輕鬆地跳過洞穴”
這種人相當勇敢果決,對自己的努力與才能也很有自信,遭遇到挫折反而會激起內心的戰鬥意志,這種人欲求不滿度相當的低。
3. 選“有人告訴他有危險而轉變方向”
你的身邊有許多熱心助人的朋友,只要你有困難,他們馬上會義不容辭地向你伸出援手,你是那種有貴人相助的人。因此,這種人的思考方式很樂觀,因為即使自己做不來,也會有別人幫忙解決問題,即使有欲求不滿也能夠很圓滿地化解開來。
4. 選“在到達洞穴之前突然滑倒”
這種人喜歡做美好的白日夢,喜愛做羅曼蒂克的浪漫幻想,他們似乎對算命這一類的事情抱有相當濃厚的興趣,這種類型的人,很重視運勢及運氣這種東西,認為諸事不順都是運氣不好惹的禍。相信有UFO存在的人也以這類型占最多數。

近來的氣溫會越來越冷哦!
所以您們可要好好的保暖哦!
可不要著涼生病了
這樣的氣溫真的很容易感冒...
所以厚衣服和保暖的用品一定都要拿出來使用哦!
天氣也是一下子好一下子壞的
願您們都健康平安
BY落葉之楓
【藝文賞析】《另類財富》奢 侈
2009/12/16 | 作者:喜壯
先聖先賢總告訴我們要節儉,不要奢侈,但五光十色的資本主義社會,鼓勵民眾多消費,認為如此才能刺激生產,繁榮社會,因此衣服動輒上萬元,一個小包包幾十萬元不稀奇,名人富婆出門一身穿戴幾百萬元已不是新聞,競相比較,奢風瀰漫。
即使金融海嘯襲擊,景氣蕭條,哀鴻遍野,但還是鼓勵花錢,有人甚至舉債充闊,還美其名刺激消費。
由儉入奢易,由奢入儉難,一旦養成奢侈習慣,積習難返,要重過節儉生活,痛苦難挨,最後不是債務纏身,就是身陷囹圄,難以脫困,有人甚至賠掉了生命。
「經濟學之父」亞當斯密認為高檔社會的奢侈,是一種「習慣與偏見」,而非「經由理性與自然而產生」,這是一種「無法經由教育而改變的乖僻」,奢侈會破壞人們的自然美感和「行為適度的概念」。
即使是經濟大師,都把奢侈視為「旁門左道」,奢侈路易進難出,不要輕易進入,否則會痛苦纏身,飽受折磨。
酒足飯飽傷身體,粗茶淡飯菜根香。一碗白飯,幾碟小菜,布衣便鞋,安步當車,多麼愜意,多麼清爽。節儉並非吝嗇,該吃則吃,當花則花,更不要忘了布施,忘了助人,盡心盡力,量力而為,知足常樂,夫復何求?(喜壯)
來源:人間福報
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【藝文賞析】《星雲禪話》意在钁頭邊
2009/12/16 | 作者:星雲大師
唐朝的陸希聲居士初訪仰山慧寂禪師時,就問:「三門俱開應從何門進入?」
仰山禪師回答:「從信心門入。」
希聲居士再問:「其他二門要它何用?」
仰山禪師隨即回答:「亦可從其門而入。」
希聲居士接著問:「究竟要從何門進入?」
仰山禪師答:「從慈悲門進入,或智慧門進入皆可以。」
希聲居士仍然追問:「另一門如何進入?」
仰山禪師就說:「一門即可,還要二門、三門做什麼?」仰山禪師的意思是:佛法一門即可,就算從三門進來也是一門。因為信仰裡面有慈悲、有智慧,慈悲裡面有信仰、有智慧,智慧裡面也是有慈悲、有信仰。信門可以入佛,慈門可以入法,慧門也可以入僧。所謂佛法僧三寶,每一法門皆是寶。
陸希聲居士又再問:「不出魔界便入佛界如何?」
仰山禪師點頭三下,陸希聲禮拜,拜畢又問:「禪師你持戒否
?」
仰山回答:「不持戒!」
希聲再問:「坐禪否?」
仰山禪師回答:「不坐禪!」
陸希聲沉思良久,仰山禪師問
:「你會嗎?」
陸希聲想了想,答:「不會。」
仰山禪師就說了一首偈語:「滔滔不持戒,兀兀不坐禪,釅茶三兩碗,意在钁頭邊。」
語云「條條大路通長安」,亦即「門門皆可入佛道」的意思。但是要進入佛道,首重持戒參禪,而今仰山禪師說不持戒、不參禪,這不是叛逆嗎?實則不然。看起來,不持戒、不參禪,是否定的,實際上否定就是肯定。因為戒律重規畫、重儀制,凡事可與不可,有嚴格的規定。禪學則重解脫、重超越,不為一般形式觀念拘束,甚至魔來魔斬,佛來佛斬。
仰山禪師先否定了一切以後,另有一個肯定在,所以又說「釅茶三兩碗,意在钁頭邊」,這就是說真正的禪者風姿,不離喝茶、作務的平常生活面貌。
來源:人間福報
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